Laurent Paya, Citations et magie naturelle dans Le Jardinage (1578) d’Antoine Mizauld

Le Jardinage (1578) d’Antoine Mizauld appartient au genre de la littérature des secrets étudié par William Eamon. Dans ce traité Mizauld, en médecin, révèle des remèdes cachés ou oubliés pour soigner les maux du jardin en s’inspirant des écrits sur la magie naturelle de Jérôme Cardan et Giambattista della Porta qu’il cite à de nombreuses reprises. Bien qu’il adopte parfois une approche expérimentale de terrain, le discours argumentatif de Mizauld est d’abord fondé sur la relation et la compilation de phénomènes naturels extraordinaires observés par des personnages à la notoriété établie. Dans sa pratique de la citation, largement déterminée par la rhétorique de la varietas et de la copia verborum, Mizauld initie le lecteur aux agronomes latins : Caton, Varron, Columelle et Palladius, dont l’ancienneté est un gage de véridicité. Il convoque également la poésie de Virgile et Ovide dont les vers, qui sont les seules citations in extenso du Jardinage, confèrent à sa sapience un caractère incantatoire. Mais sa préférence semble aller à la parole mythique des auteurs grecs, plus anciens et obscurs, tels que Magon de Carthage, le pseudo-Démocrite ou Julius Africanus, dont les écrits fragmentaires sont rassemblés dans les Géoponiques.  Aussi nous tâcherons de mettre en évidence dans quelle mesure cette érudition « citationniste », dont la puissance performative agissait incontestablement sur l’imaginaire du lecteur, pouvait aussi agir favorablement sur les plaisirs et les profits des jardins de la Renaissance.

Laurent Paya, Citas y magia natural en Le Jardinage (1578) de Antoine Mizauld

Le Jardinage (1578) de Antoine Mizauld pertenece al género de la literatura de los secretos estudiados por William Eamon. En este tratado Mizauld, como médico, revela medios ocultos u olvidados para curar los males de la huerta inspirándose en los escritos sobre la magia natural de Jérôme Cardan y Giambattista della Porta que cita numerosas veces. Aunque adopta a veces un enfoque experimental práctico, el discurso argumentativo de Mizauld se fundamenta primero en la relación y la recopilación de fenómenos naturales extraordinarios observados por personajes de asentada notoriedad. En su práctica de la cita, ampliamente determinada por la retórica de la varietas y de la copia verborum, Mizauld introduce al lector en las obras de los agrónomos latinos : Catón, Varrón, Columela y Palladius, cuya antigüedad es una garantía de veracidad. Convoca también la poesía de Virgilio y Ovidio cuyos versos, que son las únicas citas in extenso del Jardinage, confieren a su sapiencia un carácter mágico. Pero tiene su preferencia la palabra mítica de los autores griegos, más antiguos y oscuros tales como Magón de Cártago, el pseudo-Demócrito o Sexto Julio Africano, cuyos escritos fragmentarios fueron reunidos en las Geopónicas. Procuraremos mostrar en qué medida tal erudición « citacionista », cuya potencia performativa actúa de manera evidente en el imaginario del lector, podía también actuar favorablemente en los placeres y los provechos de los jardines del Renacimiento.

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